Die höchste aller Bittgebete um Vergebung

Schaddad Ibn Aus, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Prophet,
Allahs Segen und Friede auf ihm, sagte: “ Das höchste aller Bittgebete um Vergebung ist, dass Bittende folgendes sagt:
O Allah, Du bist mein Gott. Kein Gott ist da außer Dir. Du erschuffst mich und ich bin Dein Diener.
Ich halte fest an meinem bund mit Dir und an meinem Versprechen an Dich, solange ich dies einzuhalten vermag.
Ich nehme meine Zuflucht bei Dir vor dem Übel, das ich begangen habe, und gebe in aller Dankbarkeit Deine Huld an mich zu sowie ich meine Schuld zugebe. Vergebe mir den keiner ist da außer Dir, die Sünden vergibt.
Wer dieses Bittgebet an einem Teil des Tages spricht un an dessen Inhalt fest glaubt, alsdann an diesem Tag vor Anbruch der Nacht stirbt, der gehört zu den Bewohnern des Paradieses.“
(Sahih Al- Bucharyy Nr. 6306)

Schönheitstipps

Beautytipps Deluxe

Geehrte Schwester im Islam. Bitte schau dir folgende Ratschläge an
sodass du für den Rest deines Lebens hübsch & attraktive bleiben wirst:
Um deine Augen zu verschönern: Senke deinen Blick gegenüber fremden Männern.
Dies wird deine Augen rein und glänzend machen

Und sprich zu den gläubigen frauen, daß sie ihre Blicke zu Boden schlagen (24:31)
Um dein Gesicht zu verschönern & es leuchtend zu machen :
Halte fest daran Wudu mindestens 5 mal am Tag zu verrichten
Um attraktive Lippen zu haben: Erwähne immer deinen Herrn & sprich die Wahrheit!

Das beste Rouge
Die Scham (Haya)
Um Unreinheiten von Gesicht & Körper zu entfernen:
Benutze eine Seife namens „Istighfaar“ (Allah um Vergebung bitten) ,
diese Seife wird all deine schlechten Taten entfernen!
Und wer Böses oder sich gegensich selbst vergeht & dann Allah um Vergebung bittet,
der findet Allah Allvergend, Barmherzig (4:110)
Nun geht es um dein Haar, wenn irgendjemand von euch Probleme mit Spliss hat,
so schützt der „islamische Hijaab“ dein Haar vor Schäden!

Und als Schmuck…
Schmücke deine  Hände mit Bescheidenheit, lasse sie freigiebig sein und
SPENDE an die Armen

Um Kränkungen des Herzens zu verhindern: die dich verletzt haben!!!
Deine Kette sollte ein Zeichen sein,….
Brüdern und Schwestern zu endschuldigen!
Nun strahlst vor innerlicher & äußerlicher Schönheit!

Ein Brief von Ramadan…

As salamu aleikum warahmatu llahi wa barakhatu

Ich sehne mich nach dir …
Einige von euch kennen mich schon .
Erinnert ihr euch noch an mich?
Manche von euch erstrahlen über das ganze Gesicht, wenn sie wissen, das ich schon auf den weg zu euch bin…

Ich verstehe das ihr sooo aufgeregt seid …
wir kennen uns auch schon sooo viele Jahre.

Ich habe euch nicht vergessen …
den ich kenne euch alle.

Erinnert ihr euch noch an die friedvollen Nächte des Erbarmens,
der wunderbaren Ruhe und der schönen Gebete…

Gemeinsam teilten wir miteinander das Gebet, die Dua, den Quran und die vielen Tränen…

Dieses Jahr komme ich… wie auch die anderen Jahre mit vielen Überraschungen:

Mit Geschenken

Mit Zeichen

Mit wundern
und mit Prüfungen! 

Ich komme als Gast zur Erde!  Wo sind die Großzügigen die mich empfangen?
Wo sind die weit gespreitzten Arme die mich aufnehmen? Denn diese…  werden die Gewinner und die Erfolgreichen sein.
Und wer sich von mir abkehrt ist der Verlierer und verflucht soll er sein…

Ich bin sehr glücklich …..

Neue Gesichter werde ich dieses Jahr kennen lernen.
Und mit den alten Herzen werde ich mich wieder vereinigen.  in Afghanistan   in Europa  in Tschechenien in Amerika…

überall auf der ganzen Welt!

Neue Muslime und Kinder, die erwaschsen geworden sind werde ich treffen…

Für sie … habe ich ein ganz besonderes Geschenk dabei.

Ich bin ein teil einer ganz wichtigen Zeit…  und diese Zeit ist Gold!

Allah (subhana wa ta`alaa9 hat mich geehrt, indem ich der Monat des Qurans bin.
“ Der Monat Ramadan (ist es) in dem der Quran als die Rechtleitung für die Menschen herabgesandt worden ist…
Und als klarer Beweis der Rechtleitung und der Unterscheidung.
Wer also von euch während diesen Monats anwesend ist, der soll ihn fasten..“
( Sura al- Baqara Aya 185 )

Und eurer Prophet Muhammad (sas) ist ein Vorbild und eine leuchtende Führung für die ganze Menschheit.

Er wünschte mich zu sehen bevor Er starb, trotz dass Er die höchste Stufe im Paradies zugesichert bekommen hat!  sala llahu alaihi wa salam

Er ( sala  llahu alaihi wa salam ) sagte: „Oh Allah!! Segne den Monat Schaaban und lass uns leben bis wir Ramadan erreichen!

Glaubst du mir Jetzt, dass ich nicht irgendein Monat bin?
Allah bereitet eine besondere Atmosphäre  während meiner Präsens.

Er (azza wa jal) schließt die Tore der Hölle und öffnet die das Paradieses.
Er (azza wa jal ) fesselt unsere Feinde… die Shaitane la`natu llahi allaeihum
Vervielfacht die guten Werke und löscht die Schlechten…
Wenn ALLAH tausende von Muslimen verzeiht, wieso solltest nicht aich du einer von denen sein können?

Streng dich an!

Ich bitte euch um einen schönen Empfang und teile euch mit : Ich bleibe nicht lang…
Ich wünsche mir lediglich: einen kleinen Platz in euren Herzen, mehr Aufmerksamkeit und mehr Mühe!
Es sind Tage die wie im Flug vergehen… und ich bin gerade beim Ankommen..

Wacht auf!!!

Bereitet euch vor, oh ihr Sucher des Erfolges!!!

Manchmal bin ich sehr traurig….
weil mich immer mehr weniger Menschen mit Sehnsucht und Freude erwarten…. 
bei den meisten Menschen habe ich erst nach einigen Tagen das Gefühl das ich wirklich wilkommen bin :(
Einige haben mich auch komplett vergessen, andere wiederum verdrängen mich. 
Ich vermisse die alten Zeiten, sie haben mich so berührt!

Die Menschen haben mir förmlich Monate vorher zu gewunken,
sie haben sich gefreut,
ich konnte überall hören wie sie ihre Freude in ihren Familien ausdrückten und
vorallem wie sie sich vorbereitet haben.

Und nachdem ich gegangen war, habe ich so viel Barmherzigkeit und Liebe hinterlassen das die Menschen…
ja wenn sie es nur wüssten mehr als ein Jahr daraus schöpfen könnten.
Nur leider haben es die wenigsten gespührt. 
Nun bin ich dieses Jahr wieder euer Gastund ich wünsche das ihr euch an folgende Worte erinnert, und jede phase ausnutzt:
  Ich bin der Monat der mit Barmherzigkeit beginnt,
in meiner Mitte findet ihr die Vergebung und am Ende des monats werdet ihr vom Feuer befreit!!

Und seht was euch für einen gewaltigen Nutzen bringen kann, wenn ihr mich – euren Gast- gut bewirtet:
„Wer immer im Monat Ramadan aus reinem Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn  fastet,
dem werden all seine Sünden VERGEBEN!

(Bukhari)

Lies es ruhig nochmal und ein weiteres mal, und denk darüber nach : all unsere Sünden werden vergeben, was wollen wir mehr?

„Wer immer im Monat Ramadan aus reinem Glauben und in der Hoffnung auf Allahs Lohn  fastet,
dem werden all seine Sünden VERGEBEN!

ALLAHU AKBAR

was für eine Barmherzigkeit!

Nimm diese Chance wahr, damit du es nicht bereuen wirst! Ich bin nur da um dir gutes zu bringen!

Ich bin da weil Allah euch die Chance geben möchte eure Sünden zu löschen und um eure Taqwa zu erhöhen!

Ich bin ein Geschenk; von Allah an euch!

Freust du dich nicht darüber? Über ein Geschenk von Allah?

Nimm es an es ist eine Barmherzigkeit
!Und bewirte mich, deinen Gast sio gut du kannst, damit du daraus süße Früchte tragen kannst!

Mit diesem Ratschlag verabschiede ich mich!

Wir sehen uns In sha Allah, ich freue mich!

Dein gesegneter Monat Ramadan

Checkliste – Erlangen und Beibehaltung von „kuschu“ im Gebet

Checkliste – Erlangen und Beibehaltung von „kuschu“ im Gebet

Kuschu bedeutet Ruhe, Stille, Bescheidenheit und Demut. Was eine Person dazu bringt.
Kuschu zu haben, ist die Ehrfurcht vor Allah`u te´ala und das Gefühl,
dass Er immer und alles sieht ( s.a. Tafsir Ibn Kathir. 6/414).
Es bedeutet also, dass Körper und Geist in voller Demut und Unterwerfung vor Ihm steht und ganz genau weiß, was es sagt und was es tut. Allah´u te´ala sagt im Qur`an: „Wahrlich, erfolgreich sind die Gläubigen (23:1), die in ihren Gebeten voller Demut sind. (23:2).“

Je mehr man die Süße des Gebetes schmeckt, desto mehr wird man sich davon anziehen lassen.
Je bewusster wir unsere Gebete verrichten, desto bewusster und zufriedener werden wir Leben, inshaAllah.

Die richtige Vorbereitung auf das Gebet:

> Richtige Gebetszeit? Das rechtzeitige Beten (je pünktlicher, desto besser)?
> Ausgiebig gründliche und schöne Waschung genommen?
> Bittgebete während der Waschung aufgesagt?
Miswak benutzt? Parfüm benutzt? Haare und ggf. Bart gekämt?
> Angemessene, saubere und schöne Kleidung angezogen?
> Richtige Bedeckung beachtet? Kopfbedeckung? Keine zu engen, kurzen Sachen?
> Ezan aufgesagt bzw. gehört? Ikamet aufgesagt?
> Nach dem Ezan das Ezanbittgebet aufgesagt?
> Vor dem Eintritt in das Pflichtgebet still gestanden? Durchgeatmet?
> Bewusstwerden, was man jetzt vor hat? Vor Wem man eigentlich steht?
> Bewusstwerden, dass Allah`u Te`ala auf die Gebete antwortet?
> Den Blick auf den Ort der Niederwerfung gerichtet?

Das „kuschu“ -volle Gebet:

> Im Gebet sich mit Ruhe, Andacht und bescheidenheit bewegt?
> Im Gebet sich an den Tod erinnern?
> Im Gebet sich an die eigenen Sünden erinnert?
>  Im Gebet an die Größe, Allmacht und Pracht von Allah`u Te`ala gedacht?
> Im Gebet über die Bedeutung der Verse und Bittgebete, die man liest, nachgedacht?
> Im Gebet am Ende einer Sura eine kurze Pause eingehalten?
> Im Gebet in langsamen rythmischem Ton (tartil) gelesen, Simme verschönert?
> Im Gebet die Rezitationen (Verse) variiert? Lebenssituationsbedingte Verse?
> Im Gebet, in der Secde, mit besonderer Andacht und Lobpreisung verbracht?
> Am Ende des Gebetes in Ruhe Tesbih gemacht? Jede Silbe des Tesbihs ausgesprochen?
> Am Ende des Gebetes das Bittgebet gemacht?
> Allah`u Te`ala lobpreisen? Salavat an den Gesandten (sas) und die Gefährten?
> An die Eltern, Familie, Gemeinde und Ummah gedacht?
> Für die Rechtleitung der Nachbarn, Arbeitskollegen und Mitmenschen gebetet?
> Für den Frieden, das Wohl der gesamten Menschheit und Schöpfung gebetet?
> Für das eigene Wohl im Diesseits, wie auch im Jensseits gebetet?
> Kein perfektes Gebet möglich : Allah`u Te`ala für die Annahme des Gebetes gebeten?

Was zu meiden ist

> Nicht beten, wenn Essen bereit steht (außer: Gebetszeit wird zu knapp)!
> Nicht beten, wenn man auf die Toilette gehen muss!
> Vermeiden von Ablenkungen, die Kuschu beeinträchtigen!
> Bei Vesvese: Die obere Hand fester auf die untere Hand drücken!
> Andere nicht mit der eigenen Rezitation stören!
> Nicht während des Gebetes umher schauen!
> Nicht während des Gebetes gähnen! (Abhilfe: Erinnere dich, dass der Gesandte (sas) nie gähnte!
Das hilft. Garantiert!)
> Nicht mit der Kleidung oder sonstigem spielen!
> Kuschu verbergen bzw. nicht zur schau stellen!

Schwester, Du bist nicht allein!!!

Meine liebe Schwester im Islam, ich habe erfahren,
dass du von einer gewaltigen Prüfung heimgesucht wurdest.

Ich kann verstehen, dass du dich manchmal einsam fühlst und du denkst,
dass du mit all dem alleine fertig werden musst.
Aber glaube mir meine Schwester, das bist du nicht!

 

Meine liebe Schwester, du machst gerade eine schwere prüfung durch!
Auch wenn die Welt für dich dunkel erscheint und du denkst,
dass du Sie nicht meistern kannst, weil du nicht stark genug bist…

Denk daran, dass Allah swt. dich nur mit dem prüft, was du auch selbst in der Lage bist zu tragen!

Allah swt. sagt „(..) Von keiner Seele soll etwas gefordert werden über das hinaus,
was sie zu leisten vermag(.)“ (2:223)

Wenn du dazu nicht in der Lage wärst,
dann würde Allah swt. dir niemals so eine gewaltige Prüfung auferlegen!

Und außerdem Ukhti denke nicht, dass Allah swt. dich prüft,
weil Er dich nicht liebt oder weil Er dich nicht glücklich sehen will!

Ganz im Gegenteil: Sei dir gewiss, dass Allah swt. dich nur prüft auf dieser harten Weise,
weil Er dich liebt!

Und je härter deine Prüfung ist, desto mehr liebt Er dich Ukhti!

Es ist eine Barmherzigkeit Allahs.

Der Gesandte Allahs (saw) sagte: „Wenn Allah einen Menschen begünstigen will, macht Er dies,
indem Er ihm eine Härte auferlegt.“ (Al-Bukhari)

Siehst du Schwester, Allah swt. möchte dich begünstigen!

Allah swt. möchte dir außerdem noch verzeihen und deine Sünden tilgen.
Daher prüft Er dich und uns alle!

Für jeden Kummer und jedes Leiden das du durchmachst, wird Allah swt. dir dafür Sünden tilgen.


Abu Huraira berichtet, dass der Prophet Allahs Segen und Frieden auf ihm, sagte:
„Niemals wird der Muslim Anstrengung, Krankheit, trüesal, Kummer,
übel oder Schaden erleiden,

sogar wenn ihn nur ein Dorn sticht,
ohne daß Allah swt. ihm dies als Suhne für seine Sünden zurechnet.“

(Al-Bukhari)

Sei dir gewiss Schwester, dass diese Prüfung irgendwann vorbei gehen wird
dass Allah swt. alles zum guten wenden kann wenn Er will!

Deswegen verzweifle nicht, sondern bleib standhaft und sei geduldig,
damit du diese Prüfung bestehst!

Denn dann wird Allah swt. dir einen großen Lohn zuteil werden lassen!

Allah swt. sagt:  „Und gewiss werden Wir euch prüfen durch etwas Angst,
Hunger und Minderung an Besitz, Menschenleben und Früchten.

Doch verkünde den Geduldigen eine frohe Botschaft die , wenn sie ein Unglück trifft, sagen:
„Wir gehören Allah und zu Ihm kehren wir zurück.“
Auf diese läßt ihr Herr segnungen und Barmherzigkeit herab und diese werden rechtgeleitet sein. (2:155 157)

Egal wie sehr du leidest Ukhti,
alles wird vorbei gehen und Allah swt. wird dich niemals im Stich lassen!

Auch wenn niemand in dieser Dunya zu dir hält,
auch wenn all deine Freunde dich verlassen haben,

obwohl sie wissen, dass du eine harten Zeit durchmachst:
Mach dir nichts draus Ukhti!

Denn wenn sie dir nicht in der schwersten Zeit deines Lebens beistehen, wann dann?

Deswegen vergiss Sie und denk daran,
dass Allah swt. derjenige ist, der immer für dich da ist, am Tag oder Nacht.

Egal wann Er steht immer hinter dir und erwartet, dass du ihn bittest,
dass du dich an ihn wendest!

Er ist es, der die Herzen ändern kann, Er sit der, der die Situationen ändern kann und Er ist es,
der dir nach der schweren Zeit wieder gute Zeiten bescheren kann!

Daher liebe Schwester sei lieber für die Menschen in der dunya ein Niemand und dafür
für Allah swt. ein Jemand!

Schwester halte fest an dem Seil Allahs!

Rufe nach Ihm und bitte Ihm und sei dir gewiss Er ist da und erhört dich und deine Sorgen!

Und eines Tages wird Er dich von deiner Not und deinem Leiden erlösen!

Möge Allah swt. dir für deinen Kummer und deine Sorgen deine Sünden tilgen

AMIN

Wa As Salamu aleikum wa rahmatullhi wa barakatu

 

Der Zustand nach dem Tod

IM NAMEN ALLAHS DES ERBARMERS DES BARHERZIGEN,
DER UNS AUS NICHTS ERSCHAFFEN HAT,
DER UNS MIT UNTERHALT AUF ERDEN VERSORGT,
DER UNS NACH DEM TOD EIN ZWEITES MAL ZUM LEBEN ERWECKT.

Die Frage, ob es ein Leben nach dem Tode gibt,
und wie gegebenenfalls dieses Leben aussehen würde,
beschäftigt die Menschen schon seit Urzeit.

Von unserer menschlichen Seite betrachtet,
liegt das Leben nach dem Tod außerhalb unseres Wissenschaftsbereiches.
Bis jetzt kam noch keiner aus dem Jenseits zurück,
um uns berichten zu können, wie es dort abläuft,

oder ob es überhaupt ein Leben nach dem Tode gibt.
In den jungen Jahren des Menschenleben,
unterdrückt man die Gedanken an den Tod.
Erst im letzten Stadium seines Lebens,
denkt der Mensch mehr über den Tod nach, und sucht sein Heil in den Religionen.
Dort findet der Mensch Trost und Gewißheit, das es nach dem Tode weitergeht.

In der Sure Rahman (55) Eyet 26-27 spricht Allah folgendes:
Alles was auf Erden ist, wird vergehen.
Und es bleibt nur das Angesicht deines Herrn, des Herrn der Majestät und Ehre.

Weiter in Sure 21 Vers 35
Jedes lebende Wesen wird den Tod zu kosten bekommen.
Und Wir stellen euch mit Schlimmen und Gutem auf die Probe.
Und zu Uns werdet ihr zurückgebracht.

Und Sure 3 Vers 185
Jede Seele wird den Tod zu kosten bekommen.
Und euer Lohn wird euch wahrlich am Tag der Auferstehung voll ausbezahlt werden.
Und wer dann dem Feuer entrissen und in den Paradiesgarten eingelassen wird,
dem wird Erfolg beschieden sein.
Und das diesseitige Leben ist nichts weiter als ein trügerischer Genuß.

Das Leben auf dieser Erde ist nicht vergebens.
Diese Prachtvolle Erde mit all seinen Geschöpfen sind von Allah
nicht zur Spielerei geschaffen worden.

All die Dinge, die wir wahrnehmen können oder die im verborgenen sind,
haben alle nur eine Aufgabe, Allah dem Schöpfer zu dienen.
Daher betet auch jedes Ding zu seinen Schöpfer.
Das Schaf erfüllt seine Aufgabe dadurch, daß wir es verspeisen.
Die Sonne spendet uns Licht und Wärme, und wird so seiner Aufgabe gerecht.

Wir Menschen jedoch können uns die Welt zu eigen machen.
Unser Dienen für Allah besteht darin, mit den Geschöpfen in Harmonie zusammen zu leben.
Um dieses Zusammenleben auch in dem Maße nachvollziehen zu können
wie ALLAH DER BARMHERZIGE es will, ist uns das Beten auferlegt worden.
Durch das Beten treten wir mit unseren Schöpfer in Kontakt,
und erhalten dadurch Kraft und Energie, um ein menschenwürdiges Leben führen zu können.
Lehnt man Allah ab, und glaubt man nicht an IHN, wird der Tod für diese Menschen ein Problem.
Selbst die hartnäckigen Menschen, die Allah ablehnen,
geben sich mit einen „Nichts“ nach dem Tode nicht zu frieden.
Durch ihre Verbohrtheit, nicht an Allah zu glauben,
lehnen sie äußerlich auch das Leben nach dem Tod ab.
Innerlich sind sie zerstritten und sterben in Ungewißheit, mit sich selber.

Dabei ist doch der glaube an Allah sehr einfach.
Nur unsere Arroganz hindert uns manchmal zu akzeptieren,
das es ein Schöpfer für diese Erde geben muß.

Wir sind nicht geschaffen worden, um ein gedankenloses Leben auf Erden zu führen.
Allah der Erhabene hat klare Vorstellungen, wie wir uns auf dieser Welt zu benehmen haben.
Deshalb hat Allah der Freigiebige auch für uns das Paradies und die Hölle geschaffen.
Weil wir Menschen Eigenschaften haben, die andere Lebewesen oder Geschöpfe nicht haben,
ist auch nur für uns das Paradies und die Hölle erschaffen worden.
Für die Gedankenlosigkeit auf Erden, indem wir uns keine Gedanken über Allah machen,
tauschen wir das kurze Leben -in angeblicher Freude- auf Erden,
gegen das ewige Leben der Hölle im Jenseits ein.

Die eigentliche Zeit der Gedankenlosigkeit haben wir im Jugendalter bis ca. 35 Jahren.
Nach dem 35. Lebensjahr,
haben die meisten Familien gegründet und führen ein Leben in geordneten Bahnen.

Nach diesem Lebensabschnitt, machen sich die meisten Menschen Gedanken über Gott
und die Welt und finden den Weg zu Allah zurück.
Viele wertvolle Jahre sind aber verloren gegangen.
Auch wenn nun einige Menschen den Weg zu Allah gefunden haben,
verharren sie in einem Zustand, welcher Allah auch nicht recht gesonnen ist.
Für jede Art von Glauben, bekommt der Mensch seine Belohnung.

Wer sich viel für sein Din (Religion) einsetzt, erhält viel Belohnung,
wer nur das nötigste mach, der erhält die angemessene Belohnung dafür.

Aber diejenigen, die nur sagen ich glaube, und leben doch nicht danach,
diese sind Heuchler, aber auch sie erhalten ihre Belohnung bzw. Bestrafung.

Um den Menschen oder den Geschöpfen ihre Gerechtigkeit erfahren zu lassen,
hat Allah das Leben in dieser Welt und in der Jenseitigen Welt aufgeteilt.

Das Leben auf dieser Welt ist nur von kurzer Dauer, und das Leben im Jenseits ist für immer vorgesehen.

Es spielt keine Rolle welcher Glaubensgemeinschaft der Mensch angehört hat,
er wird für sein Leben und Handeln Rechenschaft am Tage des Gerichtes ablegen müssen.

Rechenschaft wird zwischen den Menschen untereinander, sowie zwischen Menschen und Allah,
aber genauso zwischen den Tieren und der Umwelt, verlangt.
Allah hat uns die Erde als Verwalter überlassen.
Verwalter bedeutet aber: sich einen Nutzen davon zu machen, und nicht andere zu schädigen.

Daher ist der Tod so voller Bedeutung.

Auf dieser Welt mag man viel Schaden anrichten und durch Macht und Reichtum sich diesen weltlichen Gerichten entziehen, aber sobald der Tod eingetroffen ist,
hat man keine Privilegien mehr.

Der Tod selber schon öffnet den Menschen, der sich von Äaitan und Nefis leiten lies, die Augen.
Die Begegnung mit dem Todesengel Azrael ist schon ein Erlebnis für sich.

Nach islamischer Lehre gibt Allah den Engel Azrael den Auftrag die Seele vom Menschen zu holen.
Nur Allah alleine weis, wann der Mensch zu sterben hat.
Weder ein Engel noch der Teufel wissen darüber Bescheid.
Wenn die Stunde gekommen ist, schickt Allah der Lebendige,
seinen Erzengel Azrael zu diesen Menschen,
um seine Seele zu holen.

Nun fängt das Drama, für den Menschen an. War der Mensch ein Gläubiger,
so erscheint Azrael den Menschen in seiner schönsten Gestalt.
Er spricht zu den Menschen: Ich bin geschickt worden um deine Seele zu holen.
Freiwillig läuft die Seele wie Wasser aus dem Körper heraus.
Azrael zeigt die Seele nun das Paradies und die Hölle.
Dabei spricht Azrael: jenachdem welchen Glauben und welche Taten du auf Erden gemacht hast,
wird das später mal, dein Aufenthaltsort sein.
Dann bringt Azrael die Seele wieder in den Körper zurück.

Hat der Mensch aber ein gottloses Leben (Kafir) geführt,
und Azrael will seine Seele in diesen Zustand holen,
dann ist es alles andere als angenehm.

Wenn Azrael von Allah nun zu diesen Menschen geschickt wird,
dessen Leben Allah ein Ende gesetzt hat, erscheint er ihn in der schrecklichsten Gestalt.
Mit mächtiger und lauter Stimme sagt nun Azrael zu den Sterbenden gibt mir deine Seele.
Der Sterbende will sie aber nicht hergeben, er hat solche Angst vor dem Engel.
Azrael reist nun die Seele aus dem Körper des gottlosen Menschen heraus.

Die Seele ist im Körper so verankert, wie unsere Blutadern.

So schreit der Mensch nun fürchterlich.

Jedoch kein lebendiges Wesen kann diese Schreie hören.
Von Angst und Schrecken gekennzeichnet,
zeigt auch Azrael diesen Menschen das Paradies und die Hölle,
mit der Bemerkung: welchen Glauben und welche Werke du dich in dieser Welt gewidmet hast,
wirst du mit einen der beiden Belohnt oder Bestraft werden.
Danach bringt der Engel die Seele wieder zum Körper zurück.

Das war die erste Begegnung mit dem Tod.
Für den einen, der Allahs Gebote und Verbote eingehalten hat,
ist es eine leichte Sache. Für den anderen aber, der Allah geleugnet hat,
und die Menschen betrogen hat, ist es sein, bis dahin schlimmstes Erlebnis.
Bevor der Mensch aber seine verdiente Ruhepause im Grab antreten kann,
schickt Allah noch mal zwei Engeln zu dem Toten.

Wenn der Mensch von seinen Artgenossen beerdigt wurde, erscheinen Munkar und Nakir.

Diese zwei Engel werden die Frage- und Strafengel genannt.
Egal welchen Glauben der Tode hatte, er wird von den beiden Engel befragt.

Auch hier spielt es wieder eine Rolle ob der Mensch ein Gläubiger oder ein Kafir war.
Je nachdem, erscheinen die beiden Engel in ihrer schönsten Gestalt,
oder in der schrecklichsten Gestalt, die der Mensch vorher noch nie gesehen hat.

Ist der Mensch ein Gläubiger gewesen so fragen die Engel mit einer solchen herrlichen angenehmen Stimme,
das es ihn wie Musik vorkommt.

Wer ist dein Gott; wer ist dein Botschafter (Prophet) gewesen; wie sah es mit deinen Gebeten aus;
was tatest du für dein Din; und so wird den Mensch fragen gestellt über sein Leben und Handeln.

Beantwortet der Fragende die Fragen zur Zufriedenheit der Engel,
so zeigen sie ihn vor dem Verlassen das Paradies, das er bis zur Auferstehung sehen wird.

Sein Grab wird erleuchtet und er fühlt sich wohl, wie bei einen kalten Wintertag im warmen Bett.

Anders sieht es bei einen Kafir (Ungläubiger) aus, oder bei einen Gläubigen, der seine Gebote vernachlässigt hat.

Wenn der Kafir schon bei der ersten frage: nach seinen Gott, nicht antworten kann,
schlagen ihn die Engel mit solcher Wucht, das die Erde zu Beben anfängt.

Wenn der Mensch stirbt, verläßt ihn sein Äaitan, er ist nun nicht mehr in der Lage zu Lügen.
Im Grab erkennt er nun die Wahrheit, kann aber an seinen schlimmen Zustand nichts mehr ändern.
Daher nennt man den Zustand im Grab auch das kleine Gericht.

Wenn die beiden Engel Munkar und Nakir mit der Befragung fertig sind, verlassen sie den Toten.
Bevor sie aber den Kafir verlassen, versetzen sie ihn in den Zustand der Angst.
Der Angstzustand wird dadurch erreicht, das der Tote bis zum Tage der Auferstehen die Hölle sehen wird.

Diese Schilderung waren die Anfänge des neuen Lebens, das Leben im Grab.
Am Jüngsten Tag, wenn die Leiber mit ihrer Seele wieder vereint werden,
beginnt der nächste Akt. Nach diesem Akt kennt die Seele aber keine Ruhe mehr.

Am Jüngsten Tag werden alle Menschen und Dschinn, die auf der Erde gelebt haben zum Gerichtsplatz laufen. Einige gehen freiwillig, Andere werden von den Engel zum Gerichtsplatz getrieben.

Nun kommt die endgültige Abrechnung mit dem vergangen Leben.
Das Buch der Taten wird aufgeschlagen,
und jede Seele muß für sein Handeln und Tun Rechenschaft ablegen.

Nichts wird ausgelassen.

Ein Teil der Menschen bekommen nun ihre Sünden vorgeworfen und werden von den Engel in die Hölle getrieben.

Wieder andere Menschen bekommen ihr Buch (Buch des Lebens) und werden auch zur Rechenschaft gezogen
und werden ebenfalls von den Engel in die Hölle getrieben.
Wieder andere gehen ohne Rechenschaft in das Paradies ein.

Zum Schluß bleiben nur noch die übrig,
die ihr Buch in die Rechte Hand bekommen und Rechenschaft über ihr Handeln und Tun ablegen.
Diese Menschen stehen in der Schwebe, zwischen Hölle oder Paradies.

Keiner kommt ins Paradies nur aufgrund seiner Taten. Für diese Leute wird der Spruch ernst.

So wird es einige Menschen geben, die mehr Sünden auf dieser Welt gemacht haben als Nützliches.

Trotzdem läßt sie Allah der Barmherzige ins Paradies eingehen.

Wiederum gibt es aber auch solche, die viele Gute Taten haben, aber trotzdem in die Hölle geworfen werden.

Das können solche Menschen z. B. sein, die andere zum Islam aufgerufen haben,
aber selber keinen Islam praktiziert haben, oder aber es nicht für Allah,
sondern für ihre Ego gemacht haben.

Diese Menschen werden über die Sirat-Brücke gehen.
Nach einem Hadith ist die Sirat-Brücke so scharf wie eine Rasierklinge und
so dünn wie ein Haar Unter dieser Sirat-Brücke sehen die Überschreiteten die Hölle.

Sie sehen und hören die Menschen in der Hölle.

Angst überkommt denjenigen, der über diese Brücke geht.

Jeden Moment kann es einem auch treffen, daß man von der Brücke in die Hölle fällt.

Ist diese Prozedur überstanden, kann der Glückliche aufatmen.

Der Unglückliche hingegen hat seine gerechte Strafe bekommen,
für sein Nichtglauben an Allah den Schöpfer der Welten.

In der Hölle, wie im Paradies,
gibt es verschiedene Stufen der Strafe und der Freude.

Je nachdem wie schlimm oder wie gut der Mensch auf Erden war.

Derjenige, der die leichteste Strafe in der Hölle hat, glaubt,
das er die schlimmste Strafe in der Hölle verbüßt.

Und Derjenige, in der untersten Stufe des Paradies,
meint er hat das höchste Glück erreicht.

Die Strafen der Hölle sind genauso Unterschiedlich, wie die Glückseligkeiten im Paradies.

Wir Menschen finden diese Dunya schon jetzt so wunderbar.
Doch im Vergleich zum Paradies, ist diese Welt gar nicht erwähnenswert.

Allah Subhanallah hat das Paradies mit so viel Liebe Erschaffen.

Wenn wir die Liebe in Hundert Teilen aufteilen,
so hat Allah 1 Teil der Liebe für die ganzen Geschöpfe auf dieser Welt verteilt.
99 Teile hat Allah bei SICH behalten. Und von den 1 Teil für diese Welt,
sind wir Menschen nicht alleine betroffen.

Die Tiere und die Pflanzen ziehen an diesen 1 Teil genauso
ihren Nutzen wie wir Menschen und Dschinn.

99 Teile warten im Paradies auf uns.
Alles was der Mensch sich im Paradies wünscht, wird von Allah den Versorger gewährt.
Das Paradies hat eine Größe von unvorstellbaren Ausmaßen.
Unser Auge kann weit ins Weltall hineinblicken,
und doch vermag es unser Auge nicht,
das ganze Paradies zu sehen.

Solche Ausmaße hat es.

Hier auf dieser Welt kann man mit den Flugzeug in ein paar Stunden jeden Punkt der Welt erreicht haben.

Eins hatte sich der Erzengel Cibrael (Gabriel) aufgemacht,
um einen Baum im Paradies zu umrunden.

Erschöpft kam Gabriel zu Allah und sagte: es ist für mich unmöglich, den Baum zu umkreisen.
Gabriel ist aber in Vergleich zu dieser Welt ein Riese.
Nur sein Fuß reicht durch die sieben Himmel die Allah geschaffen hat.
Es ist also unvorstellbar welche Größe das Paradies hat.

Die Menschen im Paradies oder in der Hölle werden nicht mehr sterben.
Ein ewiges Leben gibt es dort.
In der Hölle werden nur die Körpers zerstört.
Sobald der Körper verbrannt ist, bekommt der Mensch einen neuen.
Einige Menschen kommen nach einer gewissen Zeit aus der Hölle und gehen ins Paradies ein.
Für viele aber wird die Hölle der dauernde Aufenthaltsort sein.

Das muß man sich mal vorstellen, kein Tod; keine Veränderung des Zustandes.
Entweder für immer das Paradies oder für immer die Hölle.

Und um welchen Preis verkaufen wir das Paradies.
Die meisten Menschen glauben ja an Allah (Gott).
Nur weil sie sich nichts aus den Geboten und Verboten gemacht haben, ernten sie die Hölle.
Für ein paar Jahren Leben auf dieser Erde, das Paradies für die Ewigkeit opfern.

Wie viel mühen wir uns ab, das aus unseren Kindern etwas wird.
Wenn die Kinder noch klein sind, werden schon Pläne geschmiedet,
was aus ihnen mal werden soll.
Und das halbe Leben begleiten wir unsere Kinder,
um immer wieder für sie dazusein, wenn sie Hilfe brauchen.

Warum wollen wir unseren Kindern auch nicht davon geben, was für immer Bestand hat.
Der Glaube an Allah, ist der Garant für ein glückliches Leben im Jenseits.
Lieben wir denn unsere Kinder nicht so sehr, das wir sie der Hölle preisgeben.

Dabei ist es so einfach:

„La ilahe illallah,

muhammed rasulullah“

Drei gewaltige Dhikr!

Drei gewaltige Dhikr!

Die Schönheit des Islam liegt im Praktizieren!

Täglich werden wir auf die Probe gestellt –

und trotz guter Absichten stehen wir manchen Prüfungen scheinbar hilflos gegenüber.
Im Islam gibt es für jede Situation die richtige Lösung,
für jeden Zustand die passende Medizin!
Oh ihr, die ihr glaubt!
Gedenkt Allahs in häufigem Gedenken und lobpreist Ihn morgens und abends.

(Al-Ahzab, 41-42)  

 

Sag’:
  • subhan Allah wa bihamdihi
    subhan Allahi-l-^athim

Der Gesandte sagte über dieses Dhikr:
Zwei Worte, leicht auf der Zunge, schwer auf der Waage, beliebt beim Erbarmer.


Er sagte:
Wer „subhan Allah wa bihamdihi“ hundertmal am Tag ausspricht,
dem werden seine Sünden vergeben,
selbst wenn sie soviel wären wie der Meeresschaum.


Sag’ es auf, egal wo Du bist!
Ob im Auto oder Bus, beim Gehen oder Sitzen, in der Moschee oder Zuhause –
dieses Dhikr löscht Sünden!

…und sag’:

  • astaghfirullah wa atubu ilaih


Der Gesandte sagte:
Ich spreche jeden Tag hundertmal „astaghfirullah wa atubu ilaih“ aus.

Wer beim Bekunden der Reue („atubu“) tatsächlich im Herzen Reue
für alle seine Sünden empfindet,
dem vergibt Allah ta^ala seine Sünden.


Es heißt im Hadith:
Wer Reue zeigt von seinen Sünden, ist wie jemand, der keine Sünden hat.

In einem weiteren heißt es:
Jeder Mensch begeht Fehler; die besten von ihnen sind die, die Reue zeigen.


Sag’ hundertmal am Tag „astaghfirullah“, wann immer Du möchtest und in welchem Zustand auch immer Du Dich befindest!

Auch der Prophet sprach es aus, obwohl er keine Sünden beging,
der Friede und Segen von Allah seien mit ihm.

…und sag’ auch:

  • la haula wa la quwatta illa billah (Al-Hauqala genannt)


Allah ta^ala bewahrt vor dem Schlechten, wen Er will,
und gibt Kraft, das Gute zu verrichten, wem Er will.

Für denjenigen, der Al-Hauqala ausspricht, erschafft Allah im Paradies einen Baum, dessen Stamm aus Gold ist – ein jedesmal, wenn er es ausspricht.


Während seiner Himmelfahrt begegnete der Gesandte Muhammad u.a.
dem Propheten Ibrahim,
welcher zu ihm sagte:

Befiehl deiner Gemeinschaft, viel im Paradies zu pflanzen,
denn die Erde (des Paradieses) ist sehr gut und der Boden ist sehr weit!

Der Gesandte fragte:
Und wie wird im Paradies gepflanzt?

Ibrahim antwortete:
(Indem gesagt wird) la haula wa la quwatta illa billah!

Der Friede und Segen Allahs sei mit ihnen beiden.


Al-Hauqala hat auch vielerlei Nutzen für das Diesseits.


In einem Hadith heißt es, dass es ein Heilmittel gegen 90 Krankheiten ist,
und das mindeste davon ist das Bedrücktsein (Kummer).

Ein Bruder berichtete uns von einer Angelegenheit,
durch die er sehr in Sorge geraten war.
Diese Angelegenheit betraf auch noch eine andere Person und er wusste nicht,
wie er das Problem lösen könnte – er befürchtete sogar, dass es sich vergrößern würde.

Als er sich auf dem Weg befand, die andere Person zu treffen,
sagte er den ganzen Weg über „la haula wa la quwatta illa billah“.

Als er ankam, war zu seinem Erstaunen das Problem geklärt!
Al-Hamdulillah!

Al-Hauqala spendet Ruhe und Frieden.


Sage „la haula wa la quwatta illa billah“, so häufig Du kannst!


Oh Allah, gib uns das Wissen, das uns nutzt,
und gib uns den Nutzen durch dieses Wissen;
mehre unser Wissen und erinnere uns an das, was wir vergessen haben. Amin!

Oh Allah, gib uns Gelegenheit, das Wissen weiterzugeben.
Oh Allah, beschere uns dankbare Zungen, die Deiner häufig gedenken und demütige Herzen und Körper, die die Plagen geduldig ertragen. Amin!

Wahrlich, die muslimischen Männer und die muslimischen Frauen,
die gläubigen Männer und die gläubigen Frauen,
die gehorsamen Männer und die gehorsamen Frauen,
die wahrhaftigen Männer und die wahrhaftigen Frauen,
die geduldigen Männer und die geduldigen Frauen,
die demütigen Männer und die demütigen Frauen,
die Männer, die Almosen geben, und die Frauen, die Almosen geben,
die Männer, die fasten, und die Frauen, die fasten,
die Männer, die ihre Keuschheit wahren, und die Frauen, die ihre Keuschheit wahren,
die Männer, die Allahs häufig gedenken, und die Frauen, die (Allahs häufig) gedenken -
Allah hat ihnen (allen) Vergebung und großen Lohn bereitet.

(Al-Ahzab, 35)

Allah liebt es, zu vergeben, so bitte Ihn darum!

 

Der Gläubige ist darauf bedacht, dass seine Taten am Tage des Jüngsten Gerichts nicht gegen ihn sprechen und ihn nicht zu stark belasten.

 

Er verrichtet daher vorsorglich seine Pflichten und hält sich von Sünden fern.

Als ein weiteres Mittel, bittet er viel um Vergebung, damit seine, mit schlechten Taten gefüllte Waagschale am Tage des Jüngsten Gerichts nicht zu schwer wiegt.


Es gibt zahlreiche Aussagen des Gesandten darüber,
dass Allah demjenigen die Sünden vergibt,
der bereut und Ihn um Vergebung bittet.

Hinzu kommen viele Ayat im Qur’an, die daraufhinweisen,
dass Allah ta^ala der Gnädige,
der Erbarmer und der Vergebende ist.


Der Mensch kann auf verschiedene Art und Weise Vergebung erlangen:

  • Al-Istighfar kann unabhängig von einer Sünde als Dhikr oder Bittgebet (Du^a) verwendet werden,
    woraufhin ihm Sünden vergeben werden können. 

     

  • Al-Istighfar kann äußerlich (durch Aussprechen) das Bereuen einer Sünde bekunden,
    jedoch ist die Reue im Herzen. 

     

  • für den Nicht-Muslim bedeutet es die Annahme des Islam durch das Aussprechen des Glaubensbekenntnisses, wodurch ihm alle seine vergangenen Sünden vergeben werden.


Wer sich sein Wissen zunutze macht, der bittet Allah um Vergebung für die eigenen Sünden und sorgt so für das Jenseits vor.


Das Bitten um Vergebung hat darüberhinaus auch einen großen Nutzen für das Diesseits:


Wer Allah oft um Vergebung bittet, dem beschert Allah eine Erleichterung aus allen (weltlichen und religiösen) Bedrängnissen, einen Ausweg aus jedem Kummer und Er versorgt ihn aus ihm unbekannten Wegen (über seine Erwartungen hinaus).
(von Abu Da’ud überliefert)


Der Friede und Segen von Allah seien mit dem Gesandten Muhammad s.a.w..

Seine Aussage beschreibt eindrucksvoll,
wie vielseitig die Auswirkungen durch das Bitten um Vergebung sein können.


Im Edlen Qur’an befinden sich weitere Hinweise zu den nützlichen Auswirkungen von Al-Istighfar im Diesseits:

  • Hierzu gehört die Versorgung des Menschen, wie es Noah deutlich macht:
    Und ich (Noah) sprach (zu den Ungläubigen):
    Bittet Allah (durch euren Eintritt in den Islam) um Vergebung.
    Denn (nur) Er ist der Vergebende.
     

    Er sendet (durch euren Istighfar) vom Himmel Regen in Mengen zu euch hinab und Er beschert euch Vermögen, Nachkommenschaft und zahlreiche (irdische) Gärten und Flüsse.
    (Nuh, 10-12)

     

  • Hinzu kommt, dass der Mensch mit körperlicher Stärke und Zeugungsfähigkeit ausgestattet wird,
    worauf
    der Prophet Hud hinweist:
    Oh mein Volk, bittet euren Herrn um Vergebung und bekehrt euch.
    So sendet Er auf euch Regen in Mengen vom Himmel hinab und verleiht euch zu eurer Stärke (noch mehr) Stärke.

    (Hud, 52)
     

     

  • Desweiteren wird dadurch die völlige Vernichtung der Menschen ausgeschlossen,
    wie es Allah ta^ala im Qur’an verspricht:
    Und Allah vernichtet sie (die Menschen) nicht (vollständig), solange sie (einige von ihnen) um Vergebung bitten.
    (Al-Anfal, 33)


Hier zeigt sich wie wichtig ein gegenseitiges Verantwortungsbewusstsein für das Miteinander unter den Menschen ist.

Ein gegenseitiges Verständnis kann nur auf der Grundlage von Wissen erreicht werden.


Du kannst zu jeder Zeit um Vergebung bitten und es wird Dir und anderen von großem Nutzen sein.



Al-Istighfar beinhaltet die Erkenntnis des Menschen:

  • von der Allmacht Allahs, Der sein Schöpfer ist und Dem er seine Existenz verdankt. 

  • dass Allah in Wahrheit sein einziger Versorger ist und er von Ihm in jeder Hinsicht abhängig ist.


Durch Al-Istighfar signalisiert der Mensch, dass er seine begrenzten Fähigkeiten akzeptiert und der Hilfe Allahs bedarf.

Bitte Allah um Vergebung!

Es bedarf keiner Sünde, damit Du um Vergebung bitten kannst.



Der Gesandte sagte:

Ich bitte Allah, den über alles Erhabenen, hundertmal am Tag um Vergebung und bekehre mich zu ihm.
(von An-Nasa’i überliefert)

…und dies, obwohl ihm bereits vergeben wurde!



Mein Herr, vergib mir und den gläubigen Männern und den gläubigen Frauen. Amin!


Der Gesandte sagte:

Wer unmittelbar nach Beenden des Abendgebetes zehnmal hintereinander sagt:

la ilaha ill-Allahu
wahdahu la sharika lahu
lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu
yuhyi wa yumit wa hua ^ala kulli shay’in qadir,

der erhält zehn gute Taten von Allah gutgeschrieben, die ihn ins Paradies führen.
Und Allah vergibt ihm zehn große Sünden, die ihn in die Hölle führen würden.

Und wenn er dies im Anschluss an das Morgengebet sagt, erhält er das gleiche.


Beachte die folgende Erläuterung zu diesem von At-Tirmidhi überlieferten Hadith.

Darin befindet sich Außergewöhnliches:

  • Wenn Du das erwähnte Dhikr zu den genannten Zeiten aufsagst, dann werden Dir 10 große Sünden vergeben. Allah, der Vergebende, hat es Seinen Dienern aus Gnade gegeben.
    Darauf weist der gewaltige Lohn einer so leicht auszuführenden Tat hin.
     

  • Dieses Dhikr bewahrt Dich vor vielen Angriffen der Teufel. 

  • Es bewahrt Dich vor Unglücken und Unfällen.


Wohl dem, der dieses Dhikr ausspricht!


Wichtig: Der Nutzen wird nur dann erlangt, wenn Du nach dem Beenden des Gebetes nicht die Beine ausstreckst oder Dich aufrichtest, sondern im Sitzen verharrst und beim Aufsagen des Dhikr die Anzahl (10) einhälst, und ohne vorher etwas anderes zu sagen.


Das Außergewöhnliche an diesem Dhikr ist der große Nutzen, den Du daraus ziehst.

Das Pflichtgebet zum Vergleich tilgt keine großen Sünden, obwohl es einen hohen Stellenwert hat.


Dennoch: das Gebet ist die beste Tat, die ein Muslim verrichten kann und fünfmal täglich muss.

Beachte auch:
Obwohl das Gebet selbst diesen hohen Lohn nicht in sich birgt,
ist es dennoch Voraussetzung für die Erlangung des Lohnes!


Wisse: Allah liebt es, wenn Du Ihn um Vergebung bittest.


Oh Allah, ich bin derjenige, der Deiner bedarf, denn Du besitzt die Allmacht, so hilf mir. Amin!

Veröffentlicht in so bitte Ihn darum!. 1 Kommentar »

An alle Frauen

Bismillah

(59)
O Prophet Sprich zu deinen Frauen und deinen Töchtern und zu den Frauen der gläubigen,
sie sollen ihre Übergewänder reichlich über sich ziehen.
So ist es am ehesten gewährleistet, daß sie (dann) erkannt und nicht belästigt werden.
Und Allah ist Allverzeihend, Barmherzig.

Frauen … und der Sommer

Es ist sehr heiß…

Es ist (auf der Straße) schlimm zu sehen alles freizügig!

Wir sagen den Frauen FÜRCHTET ALLAH!!!

Fürchte ALLAH, habe angst vor IHM

Ich habe Angst, das du geprüft wirst

Es gibt schwierige Situationen die Krankheiten haben sich vermehrt…

Zieh Hijab an, schütze dich…?

Bedecke dich endlich!

Trage Hijab bevor eine Strafe von ALLAH auf dich zukommt!!!

Bei ALLAH, es wird dir auch dieser Mann, den du auf der Straße verführt hast, nichts bringen.

Bei ALLAH, wenn du dich im Grab befindest, kann er dir nicht helfen,
obwohl ihr euch im Diesseits geliebt habt,
zudem würde er nicht einmal für 1000 Giner nur eine Stunde mit dir im Grab nach deinem Tod verbringen.

Es wird uns nichts helfen außer unseren guten Taten

Eine der wichtigsten Taten als Frau ist der Hijab.

Wir wollen, dass unsere Geschwister Koptuch tragen.

Der Prophet (a.s.s) sagt, zwei Arten von Menschen in meiner Ummah
habe ich noch nie gesehen, bekommen die härteste Strafe,  angezogene nackte Frauen

Die schlimmste und härteste Strafe bekommt die Frau, die sich nicht islamisch kleidet,
die Kein Kopftuch trägt…

ALLAH hat der muslimischen Frau befohlen sich zu bedecken d.h. Hijab zu tragen…

Sagt sie NEIN?!

So ist sie eine SÜNDERIN!!!

Wieso ?

Sie hat ALLAHS Befehl nicht wahrgenommen, SEIN Gebot gebrochen!!!

Und zu ALLAH, sagt man nicht NEIN!

Es gehört sich nicht für eine Muslima zu sagen, überzeuge mich für den Hijab.

Es ist weder angebracht noch in den Nutzen für ein Mädchen, für eine Muslima,
für eine Frau Ihrem Vater zu sagen, sie sollte einen anderen Wunsch äußern, überzeuge mich mit dem ISLAM!

Eine Frau kam zum geliebten Bruder Scheikh Muhammad Hassan als er in Amerika war,
die mutter eines jüdisches Jugendlichen, der konvertiert ist

Der Schei
h fragte den Jungen, welchen Glauben er vor der Konvertierung zum Islam hatte

Er sagt:“ Ich war Jude!“  „und deine Eltern? „, fragte der Scheikh.

Er sagt: „Ebenso Juden“

Orthodoxe Juden “ sagt er

„Bring mir dein Eltern um sie zum Islam einzuladen“, sagt der Scheikh
„Mein Vater ist verreist, nur meine Mutte ist hier…“ sagte der Junge

Ok, dann bring mir deine Mutter“, sagte der Scheikh

Einige Tage später kam seine Mutter und sie war mit einem Khimar bedeckt und sie ging rein zum Scheikh…

Der Scheikh fragte den Jungen, ob seine Mutter Muslima geworden ist.

Der Junge verneinte dies und sagte ihm, sie weiß,
dass es sich nicht gehört vor einem muslimisvhen Scheikh unbedeckt aufzutreten.

So trug sie Khimar an nur für diese Begegnung

Dies ist eine schöne und lehreiche Geschichte für alle muslimischen Frauen, die kein Hijab tragen

Sie hatte Schamgefühl vor einem Menschen und du hast keine Scham vor dem GOTT ALLER MENSCHEN???

Kehre in dich zurück liebe Schwester,
denke über deine Situation nach und so ALLAH will gehst du positiven Ergebnis hervor

Sei Dienerin ALLAHS, eine Dienerin ALLAHS!!!

Alles was ER mir befohlen hat, werde ich OHNE wenn und aber befolgen

Ich kann unmöglich ALLAHS Gebote missachten, die Worte unseres Propheten überhören

Wenn er mir befiehlt das Kopftuch zu tragen, so trage ich  es

Willst du unseren Propheten beschützen, den Islam beschützen?

So bedecke dich mit dem Hijab

Deine größte Tat, dein größter Sieg ist das Tragen des Kopftuchs!!!

Allah erwähnt im Quran: „Und es ziemt sich nicht für einen gläubigen Mann oder eine gläubige Frau,
dass sie, wenn ALLAH und seine Gesandter eine Angelegenheit beschlossen haben,
eine andere Wahl in ihrer Angelegenheit treffen. (Sure 33, Verse 36)

Und der, ALLAH und sein Gesandter nicht gehorscht,
geht wahrlich in Offenkundiger Weise irre.“(Sure33,Verse 36)

Meine anständige Mutter, du brauchst dir keine Sorgen um deine Tochter zu machen,
wenn sie sich bedeckt, sie wird einen rechtschaffenen Muslim als Mann bekommen, Insha ALLAH

Ich rate derjenigen, die im Karnevalskostüm durch die Straße läuft, eine Bestimmte Blusenart trägt,
dazu einen weßen Niqab und eine Jeans… was soll das werden!?

Was ist das den für ein Niqab?

Die islamische Bedeckung der Frau soll an sich KEINE Fitna sein!!!

Kennt ihr den modernen Hijab?

Ein kleines Kopftuch, welches nur um die Haare getragen wird.

Dazu hat sie sich ihre Augenbrauen gezupft,
eine wenig Lippenstifft nachgezogen und sich geschminkt und dabei denkt sie sich,
das es die richtige Bedeckung ist, das richtige Hijab und es nicht weiter schlimm wäre,
wenn sie eine enge Bluse mit einer Hose anhat

Sie macht sich vor, dass sie wirklich nach islamischen Regeln bedeckt ist

Das ist nur eine halliuzination, eine falsches Verständnis

Ein Defizit im Manhaj, ein Defizit im Gottesdienst ein Defizit in der Aufrichtigkeit gegebüber ALLAH.

Eine tugenhafte Muslima muss ALLAH gegenüber aufrichtig sein

O Prophet! Sage deinen Frauen und Töchtern und den Frauen der Gläubigen,
dass sie etwas von ihrem Übergewand über sich ziehen sollen. (Sure 33, Verse 59)

Also muss es ein JILBAB, ein BREITES LANGES JILBAB sein!!!

WEDER ENG NOCH DURCHSICHTIG NOCH PARFÜMIERT soll es sein!!!

NICHT AUFFÄLLIG und außerdem ist es kein Accessoire
dies sind die Vorschriften einer islamischen Bedckung der Frau

Lasse dich nicht täuschen, dein vorbild ist unsere Mutter Khadija, ALLAHS Wohlgefallen auf ihr,
dein höchstes Vorbild?!
AISCHA!!! UM HABIBA!!! und ZAINAB und AZZAHRA und die rechtschaffenen Muslimas,
die Prophetengefährten

Liebst du ALLAH Wirklich?
wenn du Allah liebst, dann trag den Hijab!
An jede Schwester: „Wallahi, wenn du ALLAH wirklich liebst dann wird diese Nacht nicht vorbeigehen ohne dass du die ganze Nacht darüber nachdenken wirst es ist als ob du dich auf brennender Kohle hin und her wendest (im Bett)

Du sehnst dich nach dem Sonnenaufgang, damit du verschleiert zur Arbeit gehen kannst?

Wenn du dir jetzt fest vornimmst Hijab zu tragen und einschläfst und nicht mehr aufstehst, d.h. stirbst,
wirst du insha ALLAH als eine rechtschaffene Muslima, die ihr ganzes Leben lang Hijab trug, auferweckt.

Du wirst nach deiner Absicht zur Rechenschaft gezogen, denn die Taten sind nach den Absichten zu beurteilen.

Steh auf meine Schwester, und ziehe dein Hijab an und erhelle die ganze Welt mit deiner islamischen Kleidung und mit deinem islamischen Hijab, welches die islamischen Bedingungen erfüllt.

Dein HIJAB eine schönes, ehrenvolles und keusches Kleidungsstück.

Du hast all diese lehrreichen Worte gehört und willst dich immer noch nicht bedecken?!

Willst du wirklich etwas für deinen Glauben tun? – Dann bedeck dich meine Schwester.

Wenn du ALLAH WIRKLICH liebst, so bedecke dich und trage Hijab.

Wenn du den PROPHTEN WIRKLICH liebst so trage den Hijab.

 

Lasse dich ermahnen meine Schwester!!!

Aus der Rippe des Adam`s

Bismillah

 

Adam hat im Paradies gelebt und hatte Alles zu seiner  Verfügung
aber Er verspürte eine Einsamkeit und Unvollständigkeit.
Als Adam schlief, hat Allah swt aus seiner Rippe Hawwa erschaffen.

Wieso wurde Hawwa aus Adam erschaffen, als er noch schlief?

Wenn der Mann Schmerz verspührt, verspührt er gleichzeitig auch Hass, im Gegegnsatz zu der Frau.

Wenn die Frau Schmerz verspührt, werden dabei ihre Emotionen verstärkt und ihre Liebe nimmt zu.

Aus diesem Grund ist sie eine sanftmütige Mutter,
eine barmherzige Schwester,
eine empfindsame Tochter,

eine ehrenhafte Ehefrau.

 

Abdullah ibn Amru ibn al-As(r) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
„Das irdische Leben ist ein (vergänglicher) Genuss.

Das Beste an diesem Genuss ist eine tugenhafte Ehefrau.“ (Muslim)

Hawwa wurde aus einer krummen Rippe erschaffen.
Das ist die Rippe, welche sich genau vor dem Herzen befindet.
Der Grund dass Allah die Rippe erschaffen hat, ist um das Herz vor äußeren Schlägen zu schützen.

Die Aufgabe von Hawwa ist das Herz zu bewahren mit welchem sie eine enge Beziehung haben wird.

Abu Huraira (r) berichtet, dass der Gesandte Allahs (s) sagte:
„Behandelt die Frauen gut; denn die Frau ist aus einer (gekrümmten) Rippe geschaffen worden,
und der am stärksten gekrümmte Teil ist in der oberen Region.
Wenn du sie gerade biegen willst, wirst du sie brechen,
und wenn du sie lässt, wie sie ist, wird sie verbogen bleiben.
Behandle also die Frauen gut.“
(Al-Bukhari und Muslim)

Die Frau wurde aus der Rippe des Mannes erschaffen.
Weder aus seinem Fuß, damit er über sie drüber laufen kann, noch aus seinem Kopf, damit sie über ihm steht. ….

Aber aus seiner Seite, damit sie gleich sind, unter seinem Arm,
um beschützt zu werden und neben seinem Herzen,
um von ihm aus tiefsten Herzen geliebt zu werden!

Mohammed sws sagte : Die Frau ist zerbrechlich wie Glas,
daher sollen die Männer die Frauen mit Schonung und Zärtlichkeit behandeln,
als hätten sie einen gläsernen Gegenstand in den Fingern.

Abu Huraira berichtet (r), der Gesandte Allahs (s) sagte:
„Ein gläubiger Ehemann soll niemals seine gläubige Frau hassen.
Wenn er eine bestimmte Angewohnheit von ihr nicht mag,
so mag er doch eine andere bei ihr finden, die ihm gefällt.“ (Muslim)

Sei vorsichtig, wenn du eine Frau zum weinen bringst,
weil Allah (swt) ihre Tränen zählt.

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